26. ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧੀ ਉੱਤੇ ਜੋਰ (ਅਨੰਤਨਾਗ ਨਗਰ, ਕਾਸ਼ਮੀਰ)

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਮਟਨ ਕਸਬੇ ਵਲੋਂ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਅਨੰਤਨਾਗ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ। ਉੱਥੇ ਵੀ ਮਟਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਹੀ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਝਰਾਨਾ ਫੁੱਟਕੇ ਨਿਕਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਝਰਨੇ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸਰੋਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਗਦਾ ਹੋਇਆ ਪਾਣੀ ਇੱਕ ਸਰੋਵਰ ਵਲੋਂ ਦੂੱਜੇ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰੋਵਰਾਂ ਦੇ ਕੰਡੇ ਮੰਦਰ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੰਡਤ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਵੀ–ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਪੰਡਤ ਵੀ ਬਰਹਮਦਾਸ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦਾ ਸੇਵਕ ਬੰਣ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ।

ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਕੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ: ਹੇ ਸਵਾਮੀ  ! ਅਸੀ ਨਾਮ ਜਪਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਉਹ ਫਲੀਭੂਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਇਸਦਾ ਕੀ ਕਾਰਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ?

ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ–

ਭਾੰਡਾ ਧੋਇ ਬੈਸਿ ਧੂਪੁ ਦੇਵਹੁ ਤਉ ਦੂਧੈ ਕਉ ਜਾਵਹੁ ॥

ਦੂਧੁ ਕਰਮ ਫੁਨਿ ਸੁਰਤਿ ਸਮਾਇਣੁ ਹੋਇ ਨਿਰਾਸ ਜਮਾਵਹੁ ॥

ਜਪਹੁ ਤ ਏਕੋ ਨਾਮਾ ਅਵਰਿ ਨਿਰਾਫਲ ਕਾਮਾ ॥1॥ਰਹਾਉ॥  ਰਾਗ ਸੂਹੀ, ਅੰਗ 728

ਮਤਲੱਬ– ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਜਿਗਿਆਸੁ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮ–ਮਹਾਂਰਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਰਮ ਕਾਂਡ ਤਿਆਗ ਕੇ ਹਿਰਦਾ ਰੂਪੀ ਬਰਤਨ (ਭਾੰਡੇ) ਨੂੰ ਹਰਿ ਨਾਮ ਰੂਪੀ ਪਾਣੀ ਵਲੋਂ ਧੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਠੀਕ ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜਿਵੇਂ ਦੁੱਧ ਲਈ ਪਾਣੀ ਵਲੋਂ ਬਰਤਨ ਧੋਕੇ ਧੁੱਪੇ ਸੁਖਾਕੇ ਸਵੱਛ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਧ ਕਿਤੇ ਖ਼ਰਾਬ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਫਿਰ ਹਰਿ ਨਾਮ ਰੂਪੀ ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਇਕਾਗਰ ਸੁਰਤ ਦੀ ਜਾਮਨ, ਜਾਗ ਲਗਾਓ। ਇਸ ਢੰਗ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀ ਅਮ੍ਰਿਤ ਰੂਪੀ ਹਰਿ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਂਤ ਚਿੱਤ ਅਡੋਲ ਰਹਿ ਸੱਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ–

ਮਨੁ ਕੁੰਚਰੁ ਕਾਇਆ ਉਦਿਆਨੈ ॥

ਗੁਰੁ ਅੰਕਸੁ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਨੀਸਾਨੈ ॥   ਰਾਗ ਗਉੜੀ, ਅੰਗ 221

ਮਤਲੱਬ– ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਰ–ਵਾਰ ਗੁਰੂ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਕੁਸ਼ ਵਲੋਂ ਮਨ ਰੂਪੀ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਨਿਅੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।