22. ਭੀਮਚੰਦ ਦਾ ਅਸਫਲ ਛਲ

ਰਾਜਾ ਭੀਮਚੰਦ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵੇਖਕੇ ਬੌਖਲਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਟਿਕ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਗਿਆ ਲੈ ਕੇ ਵਾਪਸ ਕਹਿਲੂਰ ਅੱਪੜਿਆ। ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹੀ ਧੁਨ ਸਵਾਰ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਕਿਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵਲੋਂ ਇਹ ਅਨਮੋਲ ਵਸਤੁਵਾਂ ਹਥਿਆਈ ਜਾਣ। ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹਾਨਾ ਸੁੱਝਿਆ। ਉਸਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਅਜਮੇਰ ਚੰਦ ਦੀ ਕੁੜਮਾਈ ਜਿਲਾ ਗੜਵਾਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਫਤਿਹਸ਼ਾਹ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸੀ। ਇਸ ਸ਼ੁਭ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਨਰੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੱਦਿਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭੀਮਚੰਦ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਕੀਲ ਪੁਰੋਹਿਤ ਪਰਮਾਨੰਦ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਇਹ ਕਹਿਕੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕੁੜਮਾਈ ਦੇ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਸਾਦੀ ਹਾਥੀ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀ ਸ਼ਮਿਆਨਾ ਇਤਆਦਿ ਵਸਤੁਵਾਂ ਉਧਾਰ ਮਿਲ ਜਾਣ ਤਾਂ ਭੀਮਚੰਦ ਦਾ ਹੋਰ ਰਾਜਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਾਨ ਬੰਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਜ਼ਰੂਰ ਹੀ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਸਨ ਪਰ ਸਭ ਗੱਲ ਸੱਮਝਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਪਰਮਾਨੰਦ ਦੀ ਚੀਕਣੀ ਚੋਪੜੀ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮੱਝ ਲਿਆ ਕਿ ਉਧਾਰ ਦਾ ਤਾਂ ਬਹਾਨਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਪਹਾੜੀ ਰਾਜਾ ਸਾਨੂੰ ਛਲਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਪਰਮਾਨੰਦ ਨੂੰ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਕਿ: ਹਾਥੀ ਆਦਿ ਵਸਤੁਵਾਂ ਤਾਂ ਸ਼ਰੱਧਾਲੂਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਨਿਜੀ ਭੇਂਟ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਅਤ: ਇਹ ਗੁਰੂ ਮਰਿਆਦਾ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਵਕ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਰਵਜਨਿਕ ਵਰਤੋ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਗੱਲ ਭੇਂਟ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਭੀਮਚੰਦ ਦੀ ਛਲਕਪਟ ਵਾਲੀ ਚਾਲ ਅਸਫਲ ਰਹੀ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਲੇ ਰਾਜਾ ਕੇਸਰੀਚੰਦ ਜਸਵਾਲਿਆ ਨੇ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਕਿ ਅਸੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਸਤੁਵਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਧਮਕਾ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਵਾਂਗੇ। ਅਤ: ਉਹ ਕੁੱਝ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਰਾਜਨੀਤੀਗਿਅ ਅਤੇ ਵਕੀਲ ਨਾਲ  ਲੈ ਗਿਆ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚਾਪਲੂਸੀ ਪੂਰਣ ਸੁਭਾਅ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਆਗਰਹ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਕਿ ਉਹ ਵਸਤੁਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਉਧਾਰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ, ਪਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸਾਫ਼ ‍ਮਨਾਹੀ ਉੱਤੇ ਉਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਉੱਤੇ ਰੋਹਬ ਪਾਉਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਅਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਉੱਤੇ ਉੱਤਰ ਆਏ। ਉਦੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਪਾਂਦੇ ਹੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਅਭਰਦਤਾ ਦੇ ਕਾਰਣ ਧੱਕੇ ਮਾਰ ਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਭੱਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਹੁਣ ਹਾਲਤ ਪ੍ਰਯਾਪੱਤ ਵਿਸਫੋਟਕ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੋਨਾਂ ਪੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਤਨਾਵ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਭੀਮਚੰਦ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵੈਰੀ ਮੰਨਣੇ ਲਗਾ। ਰਾਜਾ ਭੀਮਚੰਦ ਨੇ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਨਰੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਭਾ ਬੁਲਾਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਪੁੱਛੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਕੀ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਵੇ। ਸਾਰੇ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਰਾਜਾਵਾਂ ਨੇ ਮਿਲਕੇ ਪਰਾਮਰਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਹੁਣੇ ਸਮਾਂ ਉਪਯੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰਵਪ੍ਰਥਮ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੰਪੰਨ ਹੋਣ ਦਿੳ ਫਿਰ ਮਿਲਕੇ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੁਣੇ ਸੋਂਦੇ ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਜਗਾਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ। ਕਿਤੇ ਸਿੱਧੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਰਾਜਕੁਕਾਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵਿਧਨ ਪੈਦਾ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਉਪਰੋਕਤ ਘਟਨਾਕਰਮ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਨ ਰਾਜਾ ਭੀਮਚੰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਮੰਨਦੀ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸ਼ਸਤਰਬੰਦ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਟਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।