9. ਗੁਰੂ ਪਦ ਮਿਲਣਾ

ਨੌਵੋਂ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। (ਇਸਦਾ ਟੀਕਾ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ)। ਗੁਰੂ ਮਰਿਆਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਦੇ ਪੋਤੇ ਭਾਈ ਰਾਮਕੁੰਵਰ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਕੁਲਰੀਤੀ ਸੰਪੰਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਧਿਵਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਵਾਰਿਸ ਅੱਜ ਵਲੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਗੁਰੂ ਪਦ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਦੂਰ–ਦੂਰ ਵਲੋਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਭਾਗ ਲਿਆ। ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਚਰਚਾ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਫੈਲ ਗਈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਪਦਵੀ ਸੋਂਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਆਨੰਦਪੁਰ ਨਗਰ, ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਦੇ ਨਿਰੇਸ਼ ਭੀਮਚੰਦ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਮੁੱਲ ਦੇਕੇ ਭੀਮਚੰਦ ਦੇ ਮਾਤਾ–ਪਿਤਾ ਵਲੋਂ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਟਿੱਕੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ। ਤੱਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਸੱਦਕੇ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਬੈਠਕੇ ਪੁੱਛਣ ਲਗਾ: ਮੰਤਰੀ ਜੀ ! ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਗੱਦੀ ਨਸ਼ੀਨੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ‌ ਇਸਤੋਂ ਪੂਰਵ ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਜਾ ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਈ ਕੀ ਇਹ ਸਮਾਚਾਰ ਦਿੱਲੀਪਤੀ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਣਗੇ ? ਜਿਨ੍ਹੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕੰਪਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹੇ ਇਸ ਗੁਰੂਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕੀ ਉਹ ਸਾਥੋਂ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ? ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਨੰਮ੍ਰਿਤਾਪੂਰਵਕ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ਰਾਜਨ ! ਮੈਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਖਬਰਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਭੇਜਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਟੀਕਾ ਮਿਲ ਜਾਵੇ। ਅਤ: ਉਹ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਰਾਜਨ ! ਇਹ ਗੱਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਿੰਹਲਦੀਪ ਤੱਕ, ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਆਸਾਮ ਤੱਕ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਬਲਖ–ਬੁਖਾਰੇ ਤੱਕ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲੱਦਾਖ ਤੱਕ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਦੀ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਭੀੜ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਹੀ ਹੋਣੀ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੂਜਯ ਹਨ। ਰਹੀ ਗੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਰਭਏ ਹਨ। ਔਰੰਗਜੇਬ ਨੇ ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਵਾਇਆ,  ਇਸਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਦਿਲੇਰ ਅਤੇ ਸਾਹਸੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਦਬੇ ਨਹੀਂ। ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੇੜਕੇ ਗਲੇ ਨਾ ਪੈਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਔਰੰਗਜੇਬ ਨੇ ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਜੇਕਰ ਇਹ ਵਧੇ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪ ਸੱਮਝ ਲਵੇਗਾ। ਦਸਮ ਗੁਰੂ ਹੁਣੇ ਬੱਚੇ ਹਨ। ਸਮਾਂ ਹੀ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨ੍ਹੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ? ਹੁਣੇ ਉਮਰ ਹੈ ਹੀ ਕਿੰਨੀ ?  ਜੇਕਰ ਔਰੰਗਜੇਬ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛੇਗਾ: ਤਾਂ ਅਸੀ ਕਹਿ ਦੇਵਾਂਗੇ ਕਿ ਹਜੂਰ ਵਲੋਂ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਆਇਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਇਸਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਚਾਲ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਅਸੀਂ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸਲਈ ਹੇ ਰਾਜਨ ! ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਵਲੋਂ ਦਸਤਾਰ ਨਹੀਂ ਭੇਜੀ ਤਾਂਕਿ ਅਸੀ ਆਪਣੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਿਏ। ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਨਿਰੇਸ਼ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ। ਗੁਰੂ ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਵਿਰਾਜਦੇ ਹੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ  (ਸਿੰਘ) ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਵਲੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਲੈਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਂਜ ਵੀ ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਹੋਣਾ ਸਵਭਾਵਿਕ ਹੀ ਸੀ। ਬਚਪਨ ਵਲੋਂ ਹੀ ਅਸਤਰ–ਸ਼ਸਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤਰ ਵਿਦਿਆ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਾਲ–ਕਰਿਆਵਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੀ ਆਯੋਜਨਾਂ ਵਲੋਂ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਹੁਣ ਆਪ ਜੀ ਨੈ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ੌਰਯ, ਉਤਸ਼ਾਹ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਇਤਆਦਿ ਇਕੱਠੇ ਕਰਣ ਲਈ ਸਾਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰੱਧਾਲੂਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਰਣਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਵਸਤੁਵਾਂ ਭੇਂਟ ਕਰਣਗੇ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਗੁਰੂਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਵਿਰਾਜਾਮਨ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਜੀ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮਣਾ ਕਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕਰਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾਆਂ। ਜਿਸਦੇ ਅੰਗਰਤਗਤ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖ ਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ "ਸ਼ਸਤਰ ਵਿਦਿਆ", "ਘੁੜਸਵਾਰੀ", "ਤੈਰਾਕੀ" ਆਦਿ ਪੁਰੂਸ਼ ਤਤਵਾਂ ਦੀ  ਖੇਡਾਂ ਦਵਾਰਾ ਰੂਚੀ ਵਧਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਦਰ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ, ਸ਼ਸਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਕੇ ਗੁਰੂਸਿੱਖ ਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਸ਼ਸਤਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਤ ਕਰਣ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਪੁੱਜਣ ਲੱਗੇ। ਸ਼੍ਰੀ ਆੰਨਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਲੜਾਈ ਅਧਿਆਪਨ ਕੇਂਦਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਹਸ ਭਰਣ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਦੇਣ ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਸਮਾਂ–ਸਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦੇ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਆਤਮਨਿਰਭਰ ਬਨਣ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ਸਤਰ ਅਤੇ ਬੰਦੁਕਾਂ ਢਾਲਣ ਦਾ ਕਾਰਖਾਨਾ ਵੀ ਲਗਾ ਲਿਆ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਦੂੱਜੇ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਲੋਂ ਕੁਸ਼ਲ ਕਾਰੀਗਰ ਮੰਗਵਾਏ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮ ਬਣਾਏ। ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਲਾ ਲੈ ਕੇ ਸੰਗਤ ਬੈਠਦੀ ਸੀ ਹੁਣ ਯੋੱਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਸਤਰ ਧਾਰਣ ਕਰਕੇ ਬੈਠਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪ ਵੀ ਤਾਜ–ਕਲਗੀ ਇਤਆਦਿ ਰਾਜਾਵਾਂ ਵਰਗੀ ਵੇਸ਼–ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਪਾ ਕੇ ਸਿੰਹਾਸਨ ਉੱਤੇ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋਣ ਲੱਗੇ। ਤੁਸੀ ਵੀਰ–ਰਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੂਚੀ ਲੈਣ ਲੱਗੇ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤੁਹਾਡਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਸ਼ੂਰਵੀਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਬਤੀਤ ਹੋਣ ਲਗਾ।