72. ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਗੜ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਤਿਆਗ

ਸੰਨ 1705 ਈਸਵੀ 20 ਦਿਸੰਬਰ ਦੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸੀਤ ਰੁੱਤ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। ਬਾਹਰ ਹੱਡਿਯਾਂ ਜਮਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਰਦੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਦਿਨ ਵਲੋਂ ਘਨਘੋਰ ਵਰਖਾ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣੇ ਵੀ ਬੂੰਦਾਬਾਂਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਸੱਨਾਟਾ ਸੀ। ਕੋਹੋਂ ਤੱਕ ਫੈਲੇ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਵਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪੀ ਵਿਆਪਤ ਸੀ। ਸੰਸਾਰ ਸੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਗਢ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁੱਝ ਹਲਚਲ ਸੀ। ਕੋਈ ਆਪਣਾ ਧਨ ਲੂਟਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਮੁੱਲ ਵਸਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਭੇਂਟ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਗਾੜ ਕੇ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅੰਤਮ ਰਾਤ ਸੀ। ਕੱਲ ਪ੍ਰਭਾਤ ਨਾ ਜਾਣ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਿੱਥੇ  ? ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਛੱਡਣ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਖਾਲੀ ਹੋਕੇ, ਹਲਕਾ ਹੋਕੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਸਵਾਹਾ ਕਰਕੇ। ਜੋ ਅੱਗ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੁਪਰਦ ਕਰਕੇ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਵੈਰੀ ਦੇ ਨਾਪਾਕ ਹੱਥ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜਾਂ ਨੂੰ ਛੂ ਨਾ ਸਕਣ, ਇਸਦੀ ਦੁਰਗਤੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਗੁਜ਼ਰਨ ਨੂੰ ਆਈ। ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਹਲਕੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਛਾਤੀ ਤਨੀ ਹੋਈ ਛਵੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਚਿਹਰਾ ਕਿਲੇ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ। ਮਰਦ ਅਗਮੜਾ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਅੱਗੇ–ਅੱਗੇ ਦੋ ਸੂਰਮਾ ਸਨ। ਸੱਜੇ ਵੱਲ ਮੋਹਕਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ, ਪਿੱਛੇ–ਪਿੱਛੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਦੋ ਵੱਡੇ ਲਾਲ– ਸਾਹਿਬਜਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਬਜਾਦਾ ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਜੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤੀਰ ਕਮਾਨ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭਾਈ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਸਿੱਕਾ ਬਾਰੂਦ ਅਤੇ ਤੋਪ ਦਾ ਤੋੜਿਆ ਕੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕੇ ਆ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ–ਨਾਲ ਗੁਲਾਬ ਰਾਏ, ਸ਼ਯਾਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਹੋਰ ਸੰਗੀ ਸਾਥੀ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਅੰਤਮ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸਨ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਨੌਕਰ ਚਾਕਰ ਅਤੇ ਪੰਜ ਇੱਕ ਸੌ ਭੁੱਖ ਵਲੋਂ ਸਤਾਏ ਹੋਏ ਸਿੱਖ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਮਾਤਾ ਛੋਟੇ ਦੋ ਸਾਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਵਾਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀਆਂ ਧਰਮਪਤਨੀਆਂ ਮਾਤਾ ਸੁਂਦਰੀ ਜੀ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਜੀ ਵੀ ਚੱਲੀ ਗਈਆਂ ਸੀ। ਇਹ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਲੋਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਅਕਾਲ ਪੁਰੂਖ ਦੇ ਭਰੋਸੇ। ਸਵਾਭਿਮਾਨ ਦੇ ਬਦਲੇ ਤਾਜ, ਤਖ਼ਤੇ ਠੁਕਰਾਣ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਉਹ ਕਾਫਿਕਾ ਬਿਨਾਂ ਮੰਜਿਲ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਏ ਨਿਕਲ ਪਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਰ ਕਦਮ ਮੰਜਿਲ ਸੀ। ਹੁਣੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਸਰਸਾ ਨਦੀ ਦੇ ਇਸ ਪਾਰ ਹੀ ਸਨ ਕਿ ਸਵੇਰ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਅਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰੋਜ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਗੜ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਸੱਜਿਆ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਜੁੜ ਜਾਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਰਸ ਲੈਂਦੇ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵਲੋਂ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਆਦਤ ਪੱਕੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸ਼ਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਖੋਇਆ–ਖੋਇਆ ਜਿਹਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਹ ਆਸਾ ਜੀ ਦੀ ਵਾਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਟਾਲਣ ਉੱਤੇ ਮਜਬੂਰ ਹੋਏ ਸਨ। ਗਜਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀ ਦੁਸ਼ਮਨ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਵਲੋਂ ਬਚਕੇ ਉਹ ਚੁਪਚਾਪ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਕੀਰਤਨ ਕਰਣਾ ਦੁਸ਼ਮਨ ਨੂੰ ਸੱਦਕੇ ਮੁਸੀਬਤ ਮੋਲ ਲੈਣਾ ਸੀ।  ਵੈਰੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਕਿ: ਨਿੱਤ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਪ੍ਰਾਣ ਹਥੇਲੀ ਉੱਤੇ ਲੈ ਕੇ ਘੁੱਮਣ ਵਾਲਾ ਵਚਿੱਤਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਜੱਥਾ ਸਰਸਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਡੇ ਭਗਤੀ ਰਸ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ। ਵਰ੍ਹਦੀ ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਛਾਇਆ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਕੀਰਤਨ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਆਤਮਕ ਝੁਕਾਵ ਅਤੇ ਮੁੱਲਿਆਂ ਦਾ ਭੌਤਿਕ ਫਰਜਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰਭਾਵੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਨਮੂਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਾਂ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀਆਂ ਕਸਮਾਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਲਾਮਤ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਲੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਪਤਾ ਲਗਿਆ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਸਮੇਤ ਸਰਸਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਡੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕਰਾਰ ਅਤੇ ਕਸਮਾਂ ਭੁੱਲ ਗਏ। ਇੱਕ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲਿਆ ਉਸਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੂਟਿਆ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਤਰਫ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਫੌਜ ਪਾ ਦਿੱਤੀ। ਸਰਸਾ ਨਦੀ ਪਾਰ ਕਰਦੇ–ਕਰਦੇ ਕਈ ਝੜਪਾਂ ਹੋਈਆਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਿੱਖ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਕਈ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਫਿਸਲ ਕੇ ਡਿੱਗ ਪਏ। ਪੰਜ ਸੌ ਵਿੱਚੋਂ ਕੇਵਲ ਚਾਲ੍ਹੀ ਸਿੱਖ ਬਚੇ ਜੋ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਪੜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚਮਕੌਰ ਦੀ ਗੜੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁਂਚ ਗਏ। ਨਾਲ ਦੋ ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਬਜਾਦੇ ਵੀ ਸਨ। ਇਸ ਗੜਬੜੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜਾਦੇ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਸਹਿਤ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਬਿਛੁੜ ਗਏ। ਮਾਤਾ ਸੁਂਦਰੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ, ਭਾਈ ਮਣੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ। ਜਿਨੂੰ ਜਿਧਰ ਰਸਤਾ ਮਿਲਿਆ ਚੱਲ ਪਿਆ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਸੌੰਪਦੇ ਹੋਏ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਣ ਉਹ ਵਿਛੜ ਜਾਣ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਅੱਪੜਿਆ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਗੜਬੜ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਸਚਮੁੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵਲੋਂ ਵਿੱਛੜੇ ਤਾਂ ਉਸ ਸਿੱਖ ਨੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਠਹਰਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੁੱਝ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।