92. ਮਾਧੋ ਦਾਸ ਵੈਰਾਗੀ (ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦੁਰ)

ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦੁਰ ਦਾ ਜਨਮ 16 ਅਕਤੂਬਰ 1670 ਈ ਨੂੰ ਜੰਮੂ–ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪੁੰਛ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਰਜੌਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦਾ ਨਾਮ ਲਛਮਨ ਦਾਸ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਰਾਮਦੇਵ ਰਾਜਪੂਤ ਡੋਗਰੇ, ਮਕਾਮੀ ਜਮੀਂਦਾਰ ਸਨ। ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੈਸ–ਸੰਪਦਾ ਦਾ ਅਣਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਲਛਮਨ ਦਾਸ ਨੂੰ ਰਿਵਾਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਘੁੜਸਵਾਰੀ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਖੇਡਣਾ, ਕੁਸ਼ਤੀਯਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਕਰਤਬ ਸਿਖਲਾਏ ਪਰ ਸਿੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਹੁਣੇ ਲਛਮਨ ਦਾਸ ਦਾ ਬਚਪਨ ਖ਼ਤਮ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਦਾਰਪ੍ਰਣ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤਬਦੀਲੀ ਲੈ ਆਈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਇੱਕ ਹਿਰਣੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਜਿਸਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਬੱਚੇ ਨਿਕਲੇ ਅਤੇ ਤੜਫ਼–ਤੜਫ਼ ਕੇ ਮਰ ਗਏ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਲਛਮਨਦਾਸ ਦੇ ਮਨ ਉੱਤੇ ਗਹਿਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਬੇਚੈਨ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ। ਮਾਨਸਿਕ ਤਨਾਵ ਵਲੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਉਹ ਸਾਧੁ ਸੰਗਤ ਕਰਣ ਲੱਗੇ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਾਨਕੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਨਾਮਕ ਸਾਧੁ ਰਾਜੌਰੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਲਛਮਨਦਾਸ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਪੀੜ ਦੱਸੀ ਤਾਂ ਜਾਨਕੀ ਪ੍ਰਦਾਸ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਾਹੌਰ ਨਗਰ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਇਆ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਲਛਮਨ ਦਾਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮਾਧੋ ਦਾਸ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਨਕੀ ਦਾਸ ਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਜਮੀਂਦਾਰ ਰਾਮਦੇਵ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਖੋਜਦਾ ਇੱਥੇ ਨਾ ਆ ਜਾਵੇ। ਪਰ ਲਛਮਨ ਦਾਸ ਜਾਂ ਮਾਧੋ ਦਾਸ ਦੇ ਮਨ ਦਾ ਭਟਕਣਾ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਅਤ: ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਜੁਟਿਆ ਰਿਹਾ। ਲਾਹੌਰ ਨਗਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਕਸੂਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਨ 1686 ਈਸਵੀ ਦੀ ਵੈਸਾਖੀ ਦੇ ਮੇਲੇ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਾਧੁ ਰਾਮਦਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਧਾਰਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਸਾਧੁ ਦੇ ਨਾਲ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਉੱਤੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਗਿਆਨ ਕਿਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜਵਟੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਏਕ ਯੋਗੀ ਔਘੜਨਾਥ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਇਹ ਯੋਗੀ ਰਿੱਧੀਆਂ–ਸਿੱਧੀਆਂ ਅਤੇ ਤਾਂਤਰਿਕ ਵਿਦਿਆ ਜਾਨਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਤੰਤਰ–ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਯੋਗ ਵਿਦਿਆ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਲੋਂ ਮਾਧੋਦਾਸ ਨੇ ਇਸ ਯੋਗੀ ਦੀ ਖੂਬ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਕੇ ਔਘੜ ਨਾਥ ਨੇ ਯੋਗ ਦੀ ਗੂੜ ਸਾਧਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਭੇਦ ਉਹਨੂੰ ਸਿਖਾ ਦਿੱਤੇ। ਯੋਗੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਾਧੇਦਾਸ ਨੇ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਨੰਦੇੜ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਮਣੀਕ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਨਵਾਂ ਆਸ਼ਰਮ ਬਣਾਇਆ। ਇੱਥੇ ਮਾਧੇ ਦਾਸ ਨੇ ਰਿੱਧਿ–ਸਿੱਧਿ ਅਤੇ ਜੰਤਰ–ਮੰਤਰ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਖਾ ਕੇ ਵਿਅਕਤੀ–ਸਾਧਾਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਮਕਾਮੀ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਮੰਨਣੇ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਇੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬੰਣ ਗਏ। ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਮਾਧੇਦਾਸ ਅਭਿਮਾਨੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਹਰ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥ ਲਈ ਕਰਣ ਲਗਾ। ਉਹ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਭੁੱਲ ਗਿਆ। ਅਤ: ਉਹ ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਇਆ ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੈਭੀਤ ਕਰਣ ਲਗਾ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਸਰਾਪ ਦੇ ਡਰ ਵਲੋਂ ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਾਮਗਰੀ ਇਤਆਦਿ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਣ ਲੱਗੇ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੋਰ "ਸਾਧੁ" ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਮਾਧੇ ਦਾਸ ਉਸਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਵਲੋਂ ਭੱਜਾ ਦਿੰਦਾ। ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਰਚਾ ਦੂਰ ਦੂਰ ਤੱਕ ਹੋਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਮਾਧੇਦਾਸ ਤਪੱਸਵੀ ਅਭਿਮਾਨੀ ਅਤੇ ਹਠੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਖਿੱਲੀ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਚੁਣੋਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਉਸਨੂੰ ਲਲਕਾਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਲੋਂ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਮਰਿਆਦਾ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਯਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਜ ਕਰਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ।