30. ਭੱਟ ਬਾਣੀ

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ‘ਭਰਿਤ’ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ‘ਭੱਟ’ ਹੈ। ਇਹ ‘ਭਰਿ’ ਧਤੁ ਵਲੋਂ ਬਣਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੈਸੇ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਿਕ ਵਲੋਂ ਲੜਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਾਲਿਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫਾਦਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਟਾਵ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮਹਾਬਲੀ ਯੋੱਧਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੂਰਵੀਰਾਂ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ‘ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼’ ਨੇ ਵੀ ‘ਭੱਟ’ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਮਤਲੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਮਹਾਪੁਰਖਾਂ ਦਾ ਜਸ ਗਾਇਨ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਬੰਸਾਵਲੀਨਾਮਾ ਉਚਾਰਣ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਚਾਰ ਚੰਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭੱਟ ਦੇ ਮਤਲੱਬ ਜੋਧਾ ਅਤੇ ਵੀਰ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜਾਤੀ ਦਾ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਨਾ ਇਤਹਾਸ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੋ ਭਟਾਕਸੁਰੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਵਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੜ੍ਹਤ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੌਖੀ ਕਥਾਵਾਂ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹਨ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਉਸਾਰੀ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਥਵੀ ਚੰਦ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮੁਹੰਮਦ ਗੌਰੀ ਦੀ ਕੈਦ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਵਾਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਮੁਹੰਮਦ ਗੌਰੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਾਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਣ ਵਾਲਾ ਚਾੰਦ ਵੀ ਭੱਟ ਕਬੀਲੇ ਵਲੋਂ ਹੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ। ਚਾੰਦ ਭੱਟ ਦਾ ਇਹ ਕਿੱਸਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਬੱਚੇ–ਬੱਚੇ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਉੱਤੇ ਅੰਕਿਤ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਭੱਟਾਂ ਦੇ ਦੋ ਹੀ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਸਨ– ਕੀਰਤੀ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਟਾਵ ਕਰਣਾ। ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ "1" (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦਾ ਨਾਦ ਗੁੰਜਿਆ ਕੇ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਵਲੋਂ ਸਵਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਿਰਜਦੇ ਹੋਏ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਇਆ, ਉਸਨੂੰ ਭੂਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਕੇ ਉਸਦਾ ਵਰਤਮਾਨ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਿਰਜਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਮਤ ਦੀ ਸਾਰੀ ਲੋਕਾਈ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬੰਦ–ਖਲਾਸੀ ਦੀ ਪੈਗੰਬਰੀ ਰੂਹ ਦੇ ਝਲਕਾਰੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਲੱਗੇ। ਹੁਣ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੱਚਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦੇ ਫੈਲੇ ਇਸ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਜਦੋਂ ਭੱਟਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਗੁਰੂ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵਰਗੀ ਰੱਬੀ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਅੱਖਾਂ ਮੁਂਦ ਗਈਆਂ, ਇਹ ਧੰਨ–ਧੰਨ ਕਰ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੀਰਤੀ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਟਾਵ ਦੀ ਅਨੇਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ। ਭੱਟਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਉਸਤਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਰਚਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜੰਗਾਂ–ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ।

ਭੱਟ ਕਲਸਹਾਰ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 54: ਭੱਟ ਕਲਸਹਾਰ ਜੀ ਨੇ ਪੰਜਾਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਜੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਵਿੱਚ ਸਵਇਏਂ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਭੱਟ ਚੌਖਾ ਜੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਭੱਟ ਭਿਖਾ ਜੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਸਨ। ਭੱਟ ਗਯੰਦ ਜੀ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾ ਸਨ। ਕਈ ਸਵਇਆਂ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਕਲਸਹਾਰ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ, ਉਪਨਾਮ ਟਲ ਜਾਂ ਕਲਹ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਭੱਟ ਜਾਲਪ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 5: ਭੱਟ ਜਾਲਪ ਜੀ ਨੂੰ ‘ਜਲ’ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਵੀ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਭੱਟ ਭਿਖਾ ਜੀ ਸਨ। ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਭੱਟ ਮਥੁਰਾ ਜੀ ਅਤੇ ਭੱਟ ਕੀਰਤ ਜੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਇਏਂ ਵੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ। ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਆਦਰ ਗੁਰੂ ਘਰ ਵਲੋਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਕਰ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਸੀਮਾ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਔਖਾ ਸੀ।

ਭੱਟ ਕੀਰਤ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 8: ਭੱਟ ਕੀਰਤ ਜੀ ਭੱਟਾਂ ਦੀ ਟੋਲੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਭਿਖਾ ਜੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਆਪ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਥੇ ਹੀ ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਸ਼ਰੱਧਾਮਈ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀ ਬਾਣੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ, ਉਥੇ ਹੀ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਕੇ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਹੋਏ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਜਲਾਲ ਦਾ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਾ ਜਾਮ ਵੀ ਪੀਤਾ।

ਭੱਟ ਭਿਖਾ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 2: ਭੱਟ ਭਿਖਾ ਜੀ, ਭੱਟ ਰਈਆ ਜੀ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਭੱਟ ਕੀਰਤ ਜੀ, ਭੱਟ ਮਥੁਰਾ ਜੀ ਅਤੇ ਭੱਟ ਜਾਲਪ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ, ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਭੱਟ ਸਲਹ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 3: ਭੱਟ ਸਲਹ ਜੀ, ਭੱਟ ਭਿਖਾ ਜੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਸੇਖੇ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਭੱਟ ਕਲਹ ਜੀ ਦੇ ਭਰਾ ਸਨ।

ਭੱਟ ਭਲਹ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 1: ਭੱਟ ਭਲਹ ਜੀ, ਭੱਟ ਸਲਹ ਜੀ ਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੱਟ ਭਿਖਾ ਜੀ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਸਨ।

ਭੱਟ ਨਲਹ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 16: ਭੱਟ ਨਲਹ ਜੀ ਨੂੰ ‘ਦਾਸ’ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਵਲੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਦੀ ਪਵਿਤਰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤੁਸੀ ਬੈਕੁਂਠ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਭੱਟ ਗਇੰਦ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 13: ਭੱਟ ਗਇੰਦ ਜੀ, ਭੱਟ ਕਲਸਹਾਰ ਜੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੱਟਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਭੱਟ ਭਿਖਾ ਜੀ ਦੇ ਇੱਕ ਭਰਾ ਚੌਖੇ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਵਿੱਚ ਰਚੇ ਭੱਟ ਗਇੰਦ ਜੀ ਦੇ ਸਵਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਦੀ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ ਰੂਪਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਭੱਟ ਮਥੁਰਾ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 14: ਭੱਟ ਮਥੁਰਾ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਭੱਟ ਕੀਰਤ ਜੀ ਅਤੇ ਭੱਟ ਜਾਲਪ ਜੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਭੱਟ ਭਿਖਾਜੀ ਜੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਸਵਰੂਪ ਮੰਣਦੇ ਸਨ।

ਭੱਟ ਬਲਹ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 5: ਭੱਟ ਬਲਹ ਜੀ, ਭੱਟ ਭਿਖਾ ਜੀ ਦੇ ਭਰਾ ਸੇਖੇ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਸਨ।

ਭੱਟ ਹਰਿਬੰਸ ਜੀ ਬਾਣੀ: ਕੁਲ ਜੋੜ 2: ਭੱਟ ਹਰਿਬੰਸ ਜੀ ਨੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੋਤੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਅਤੇ ਮਹਤਵਤਾ ਵਰਣਨ ਕਰਕੇ ਉਸਨੇ ਅਖੰਡ ਜੋਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਹੈ।