42. ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣਾ

ਜੋ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੇ ਸੰਤ ਭਗਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਤਾਂ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੇ ਦੂਤ ਹੀ ਲੈਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਮਦੂਤ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਵਲੋਂ ਈਸ਼ਵਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰਾਕਾਰ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਸਾਕਾਰ ਰੂਪ ਧਾਰਣ ਕਰਕੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਵਲੋਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਵਿਦਾਸ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ–ਦੂੱਜੇ ਦੀ ਜੂਦਾਈ ਨਹੀਂ ਸਹੀ ਜਾਂਦੀ। ਇਸਲਈ ਤੁਸੀ ਕੱਲ ਮੇਰੇ ਬੈਕੁਂਠ ਧਾਮ ਵਿੱਚ ਆਓ। ਤੁਸੀ ਤਿਆਰ ਰਹਿਨਾ ਮੇਰੇ ਨਿਕਟਵਰਤੀ ਗਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੱਲ ਲੈਣ ਆਣਗੇ। ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਕਥਨ "ਜੋ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਸਾਈ ਭਲੀ ਕਾਰ ॥ ਤੂੰ ਸਦਾ ਸਲਾਮਤ ਨਿਰੰਕਾਰ ॥" ਕਹਿ ਕੇ ਸਿਰ ਝੂਕਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਕਰਣ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਸੀ ਉਹ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਵਲੋਂ ਪੂਰਾ ਕਰਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਹਰ ਹੈ। ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇਕੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ।

ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ: ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਪੰਡਤ ਬ੍ਰਜਮੋਹਨ ਅਤੇ ਰਾਧੇਸ਼ਿਆਮ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਲਿਖਕੇ ਭੇਜੇ ਕਿ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਖੀਰ ਵਾਰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਦੇ ਤੱਕ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ। ਕੱਲ ਸਵੇਰੇ ਸੂਰਜ ਉਦਏ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਸੀ ਦੇਹ ਤਿਆਗਾਂਗੇ। ਪੱਤਰ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਸੇਵਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰੱਧਾਲੂਵਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਉਭਰ ਪਈ। ਰਾਜਾ ਰਤਨ ਸਿੰਘ, ਚੰਦਰਪ੍ਰਤਾਪ, ਰਾਣਾ ਸਾਂਗਾ, ਮੀਰਾ ਬਾਈ, ਮਹਾਰਾਣੀ ਝਾਲਾਬਾਈ, ਰਾਜਾ ਨਾਗਰਮਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਸੇਵਕ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੋਏ। ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਬੇਚੈਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਥਾ ਸੁਣਕੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ। ਮਾਤਾ ਭਾਗਨ ਦੇਵੀ ਜੀ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ ਹੇ ਪ੍ਰਾਣਪਤੀ ਜੀ ਮੇਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਚਲੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੱਛੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ। ਹੇ ਦਾਨੀ ! ਮੇਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੈ ਚਲੋ। ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਭਾਗਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਸਬਰ ਬੰਧਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਆਏ ਹੋਏ ਸੇਵਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਯਾਂ ਵਲੋਂ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਜੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮਿੱਠਾ ਕਰਕੇ ਮੰਨਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਅਖੀਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ "ਰਾਗ ਗਉੜੀ" ਵਿੱਚ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ:

ਬੇਗਮ ਪੁਰਾ ਸਹਰ ਕੋ ਨਾਉ ॥ ਦੂਖੁ ਅੰਦੋਹੁ ਨਹੀ ਤਿਹਿ ਠਾਉ ॥

ਨਾਂ ਤਸਵੀਸ ਖਿਰਾਜੁ ਨ ਮਾਲੁ ॥ ਖਉਫੁ ਨ ਖਤਾ ਨ ਤਰਸੁ ਜਵਾਲੁ ॥੧॥

ਅਬ ਮੋਹਿ ਖੂਬ ਵਤਨ ਗਹ ਪਾਈ ॥ ਊਹਾਂ ਖੈਰਿ ਸਦਾ ਮੇਰੇ ਭਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਕਾਇਮੁ ਦਾਇਮੁ ਸਦਾ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ॥ ਦੋਮ ਨ ਸੇਮ ਏਕ ਸੋ ਆਹੀ ॥

ਆਬਾਦਾਨੁ ਸਦਾ ਮਸਹੂਰ ॥ ਊਹਾਂ ਗਨੀ ਬਸਹਿ ਮਾਮੂਰ ॥੨॥

ਤਿਉ ਤਿਉ ਸੈਲ ਕਰਹਿ ਜਿਉ ਭਾਵੈ ॥ ਮਹਰਮ ਮਹਲ ਨ ਕੋ ਅਟਕਾਵੈ ॥

ਕਹਿ ਰਵਿਦਾਸ ਖਲਾਸ ਚਮਾਰਾ ॥ ਜੋ ਹਮ ਸਹਰੀ ਸੁ ਮੀਤੁ ਹਮਾਰਾ ॥੩॥੨॥   ਅੰਗ 345

ਮਤਲੱਬ– ("ਹੇ ਸੰਤ ਲੋਕੋਂ ! ਸਾਡੇ ਅਸਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਬੇ–ਗਮ ਪੁਰਾ "(ਬੇਗਮਪੁਰਾ)" ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਗਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਦੁੱਖ, ਚਿੰਤਾ, ਡਰ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿੱਸਮ ਦੀ ਕੋਈ ਫਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਵਲੋਂ ਖਿਰਾਜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਨਾ ਇੱਕ–ਦੂੱਜੇ ਦਾ ਖੌਫ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਕਸੂਰਵਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਤਰਸ ਜਾਂ ਤਰਸ ਦੇ ਕਾਬਿਲ ਜਾਂ ਦਿਆ ਦੇ ਕਾਬਿਲ (ਬੀਮਾਰ, ਭੀਖਮੰਗਾ) ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਉੱਥੇ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦਾ ਘਾਟਾ ਜਾਂ ਜੂਲਮ ਹੈ। ਹੇ ਭਰਾ ਲੋਕੋਂ ਹੁਣ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਚਲਿਆ ਹਾਂ ਯਾਨੀ ਮੇਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅੱਛਾ ਵਤਨ ਹੱਥ ਲਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੀ ਮਿਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਖ ਹੀ ਸੁਖ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੀ ਹੀ ਹੁਕੁਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਇਮ ਯਾਨੀ ਅਟਲ ਹੈ, ਕੋਈ ਦੂਜਾ, ਤੀਜਾ ਉਸਦਾ ਸਾਨੀ ਸ਼ਰੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਬਾਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਉਜੜਦਾ ਅਤੇ ਤਮਾਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਨਾਮ ਦੇ ਪੈਸੇ (ਧਨ) ਮਾਲ ਵਲੋਂ ਭਰੇ ਹੋਏ ਗਨੀ ਯਾਨੀ ਦੌਲਤਮੰਦ ਵਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਜਿਵੇਂ–ਜਿਵੇਂ ਮਰਜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਉਂਜ–ਉਂਜ ਸੈਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨੇ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਮੇਲੀ ਹਨ ਉਹ ਚਾਹੇ ਜਿੱਥੇ ਜਾਣ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਰੋਕਣ–ਟੋਕਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਵਲੋਂ ਛੁਟਿਆ ਹੋਇਆ ਰਵਿਦਾਸ ਚਮਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ–  ਹੇ ਸੰਤ ਲੋਕੋਂ ! ਜੋ ਵੀ ਸਾਡੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਨਾਮ ਲੇਵਾ ਮਿੱਤਰ ਹੈ ਯਾਨੀ ਜੋ ਵੀ ਈਸ਼ਵਰ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਸੁੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਭਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗਾ। ਯਾਨੀ ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਬੇ–ਗਮ ਪੁਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ ਉਹ ਸਾਡਾ ਮਿੱਤਰ ਹੈ।")

ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਚਲਾਣਾ: ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਬਰਹਮ ਗਿਆਨ ਵਲੋਂ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਕੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਅਖੀਰ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਹਰ ਵਾਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਦੋ ਘੰਟੇ ਦਿਨ ਚੜੇ 28 ਮਾਘ ਸੁਦੀ ਪੁਰਨਮਾਸੀ ਸੰਵਤ 1575 ਬਿਕਰਮੀ ਯਾਨੀ ਸੰਨ 1518 ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸਫੇਦ ਚਾਦਰ ਓੜਕੇ ਪਲੰਗ ਉੱਤੇ ਲੇਟ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੋਤ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਜੀ ਦੀ ਜੋਤ ਵਲੋਂ ਜਾ ਮਿਲੀ। ਅਕਾਸ਼ ਵਲੋਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਹੋਣ ਲੱਗੀ, ਇਹ ਸਬਨੇ ਵੇਖਿਆ। ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਜਿੰਮਾ ਰਾਜਾ ਨਾਗਰਮਲ ਨੇ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਚੰਦਨ ਦੀਆਂ ਲਕੜੀਆਂ ਦੀ ਚਿਤਾ ਬਣਵਾਈ ਅਤੇ ਚਿਤਾ ਉੱਤੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਭਾਂਤੀ–ਭਾਂਤੀ ਦੀ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਅਤੇ ਘਿੳ ਮੰਗਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਹੋਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਵਧੀਆ ਵਸਤਰ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਪਵਿਤਰ ਦੇਹ ਨੂੰ ਪਹਿਨਾਏ। ਹੋਰ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਖੂਬ ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕਰਦੇ–ਕਰਦੇ ਪਿੱਛਲਾ ਪਹਿਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਅਫਸੋਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਦੁਕਾਨਾਂ ਆਦਿ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਅਖੀਰ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਣ ਲਈ ਅੱਪੜਿਆ। ਚੰਦਨ ਦੇ ਪੱਟੇ ਉੱਤੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਪਵਿਤਰ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਦੇ ਨਿਰਮਲ ਪਾਣੀ ਵਲੋਂ ਇਸਨਾਨ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸਨਾਨ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਮਹਾਂਰਾਣਾ ਸਾਂਣਾ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਵਸਤਰ ਪੁਆਏ ਗਏ। ਮਹਾਰਾਣੀ ਝਾਲਾ, ਮੀਰਾਬਾਈ ਅਤੇ ਕਰਮਾਂ ਬਾਈ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਅਖੀਰ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਸਮਾਧੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਣਾ: ਅਖੀਰ ਸੰਸਕਾਰ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਸਮਾਧੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਮੇਲਾ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦੁਨੀਆਂ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਅਮਰ ਰਹੇਗਾ। ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵੀ ਹੋਰ ਗੁਰੂਵਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਬੋਲੋ ਸ਼੍ਰੀ ਰਵਿਦਾਸ  !  !  ਦੁੱਖ ਦਰਿਦਰ ਦਾ ਹੋਵੈ ਨਾਸ  !  !