29. ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵੰਡਕੇ ਖਾਣਾ (ਛੱਕਨਾ)

ਜਗਤ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਅਤੇ ਨਗਰ ਵਲੋਂ ਚਲਕੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਡੇਰਾ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੇ ਜਾਪ ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਹੋ ਗਏ। ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਖਾਣਾ ਬਣਾਕੇ ਖਾਣ ਹੀ ਵਾਲੇ ਸਨ ਕਿ ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁੱਝ ਰੋਟੀਆਂ ਚੁੱਕਕੇ ਲੈ ਗਿਆ। ਜੇਕਰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਹੁੰਦਾ ਤਾ ਸੋਟੇ ਵਲੋਂ ਉਸ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਸਿਰ ਹੀ ਤੋਡ਼ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਸਨ ਉਹ ਹਰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਰੂਪ ਸੱਮਝਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਉਸ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਤੁਸੀ ਰੂਖੀ ਰੋਟੀ ਨਾ ਖਾਓ ਸਵਾਮੀ, ਆ ਜਾਓ ਅਸੀ ਮਿਲ "ਵੰਡਕੇ ਖਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ" ਅਰਥਾਤ ਵੰਡ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਜਾਓ। ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਘਿੳ ਵੀ ਲੈ ਜਾਓ। ਇਹ ਕਹਿਕੇ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਘਿੳ ਦੀ ਕਟੋਰੀ ਲੈ ਕੇ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭੱਜੇ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਸਵਾਮੀ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਘਿੳ ਵੀ ਲੈ ਜਾਓ।

ਰੂਖੜੀ ਨਾ ਖਾਇੳ ਸੁਵਾਮੀ ਰੂਖੜੀ ਨਾ ਖਾਇੳ ॥

ਆਪਣਾ ਬਾਂਟਾ ਲੈ ਕਰ ਜਇੳ ਰੂਖੜੀ ਨਾ ਖਾਇੳ ॥

ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਵ ਮਿਲ ਵੰਡਕੇ ਖਾਣਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਜਰੂਰਤਮੰਦ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਭਰਾ ਲਈ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਦਰਦ ਨਹੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਦਮੀ ਕਹਲਾਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਪ, ਥਾਲੀ ਵਿੱਚ ਅੱਠ–ਅੱਠ ਕਟੋਰੀਆਂ ਦਾਲ–ਭਾਜੀ ਦੀ ਰੱਖਕੇ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋ ਸਮਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਚਾਰ–ਚਾਰ ਸਮਾਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਗਰੀਬ ਪਰਵਾਰ ਦੋ ਵਕਤ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਵਕਤ ਵੀ ਢਿੱਡ ਭਰਕੇ ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਭੁਖ ਦੇ ਦੁੱਖ ਵਲੋਂ ਕੁਰਲਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਸੀ ਹੀ ਜਾਣੋ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਾਲੇ ਵਲੋਂ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਆਦਮੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ? ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਲੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਸੁਣੀ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਵਲੋਂ ਭੁਖਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰੋਟੀ ਵੀ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਭੁਖਾ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਅੱਧੀ ਉਸਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ, ਯਾਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮਿਲ ਵੰਡਕੇ ਖਾਵੇਗਾ। ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰ ਵਾਲੀ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਣ ਲਈ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ। ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਦਮੀ ਕੀ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੈਵਾਨ ਵੀ ਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਜਰੂਰਤਮੰਦ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦਾ ਬੰਦਾ ਸੱਮਝਕੇ ਜ਼ਰੂਰ ਹੀ ਕਰਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕੁੱਤੇ ਵਲੋਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੋਟੀ ਤਾਂ ਲੈ ਜਾਓ ਪਰ ਤੁਸੀ ਰੂਖੀ ਰੋਟੀ ਕਿਉਂ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਘਿੳ ਅਤੇ ਦਾਲ–ਭਾਜੀ ਵੀ ਤਾਂ ਲੈਂਦੇ ਜਾਓ। ਇਹ ਵੰਡਕੇ ਖਾਣ ਦਾ ਅਤੇ ਜਰੂਰਤਮੰਦ ਉੱਤੇ ਦਿਆ ਅਤੇ ਤਰਸ ਕਰਣ ਦਾ ਸੱਚਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।