1421. ‘ਅੰਜੁਲੀਆ‘ ਬਾਣੀ ਦਾ ਭਾਵ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ  ?

• ਭਾਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ–ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਫੁਲ ਲੈ ਕੇ ਅਰਪਣ ਕਰਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਣ ਦੀ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤ ਸੀ। ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ (ਸ਼ੀਰਸ਼ਕ) ਵਲੋਂ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਬਾਣੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁੱਝ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਸੰਪੂਰਣ ਸਮਰਪਣ ਹੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਬੜੇ ਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਢੰਗ ਵਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਮੇਲਾ ਸੰਜੋਗੀ ਰਾਮ" ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

1422. ‘ਮੁਦਾਵਣੀ‘ ਸ਼ਬਦ ਕਿਸ ਗੁਰੂ ਦਾ ਹੈ  ?

• ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

1423. ‘ਮੁਦਾਵਣੀ‘ ਸ਼ਬਦ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਅੰਗ ਉੱਤੇ ਦਰਜ ਹੈ  ?

• ਅੰਗ 1429

1424. ‘ਮੁਦਾਵਣੀ‘ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਭਾਵ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ  ?

• ਭਾਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਰਾਜਾ–ਮਹਾਰਾਜਾ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਛਕਾਉਣ ਵਲੋਂ ਪੂਰਵ ਉਸਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਬਰਤਨ (ਭਾੰਡੇ) ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਮੁਂਦ (ਢੱਕ) ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੁਂਦ ਦਾ ਭਾਵ ਸੀਲ ਕਰਣਾ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਉਸਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਵਟ ਨਾ ਹੋ ਪਾਏ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਰੂਪੀ ਥਾਲ ਸੱਚ, ਸੰਤੋਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰੋਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਮਾਂ ਅਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਗਿਆਸੁ ਇਸ ਅਮ੍ਰਿਤ ਰੂਪੀ ਥਾਲ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਭੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਇਸਦਾ ਮੰਥਨ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦੀਆਂ ਦੂਰੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ–ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀਆ ਹਨ। ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਦੂਰੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਲੋਂ ਗੁਰਮਤੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

1425. ‘ਰਾਗ ਮਾਲਾ‘ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਕਿਸ ਅੰਗ ਉੱਤੇ ਸੋਭਨੀਕ ਹੈ  ?

• ਅੰਗ 1429 ਅਤੇ 1430

1426. ‘ਰਾਗ ਮਾਲਾ‘ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲੱਬ ਹੈ  ?

• ਰਾਗ ਮਾਲਾ ਵਲੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਅਜਿਹੀ ਰਚਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਗਾਂ ਦੀ ਨਾਮਾਵਲੀ ਹੋਵੇ, ਰਾਗ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਅਰਥਾਤ ਕਿੱਸਮ ਦਰ ਕਿੱਸਮ ਦਾ ਵਿਵਰਣ ਹੋਵੋ।

1427. ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿਰਲੇਖ (ਸ਼ੀਰਸ਼ਕ) ਕਿਹੜੇ ਹਨ  ?

• 1. ਧੁਨੀ

• 2. ਪਉੜੀ

• 3. ਪੜਤਾਲ

• 4. ਘਰ

• 5. ਰਹਾਉ

• 6. ਰਹਾਉ ਦੂਜਾ

• 7. ਜਤਿ

1428. ‘ਧੁਨੀ‘ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮਤਲੱਬ ਕੀ ਹੈ  ?

• ਧੁਨੀ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮਤਲੱਬ ਹੈ ਆਵਾਜ, ਸਵਰਾਂ ਦਾ ਆਲਾਪ, ਗੂੰਜ, ਗਾਨ ਦਾ ਢੰਗ।

1429. ਪੰਚਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ‘ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ‘ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸੰਪਾਦਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿੰਨੀ ਅਜਿਹੀ ਵਾਰਾਂ ਚੁਣੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਗਾਇਨ ਦਾ ਵਿਧਾਨ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਹੀ ਛਠੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਰਬਾਬੀਆਂ ਵਲੋਂ ਵਾਰਾਂ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕਰਵਾਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀਰ ਰਸ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ?

• 9 ਧੁਨਿਆਂ

1430. 9 ਧੁਨੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਹਨ  ?

• 1. ਵਾਰ ਮਾਝ ਕੀ ਤਥਾ ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ 1 ਅੰਗ 137 ਮਲਕ ਮੁਰੀਦ ਤਥਾ ਚੰਦ੍ਰਹੜਾ ਕੀ ਧੁਨੀ ਗਾਵਣੀ

• 2. ਗਉੜੀ ਕੀ ਵਾਰ ਮਹਲਾ 5 ਅੰਗ 318 ਰਾਇ ਕਮਾਲਦੀ ਮੋਜਦੀ ਕੀ ਵਾਰ ਕੀ ਧੁਨਿ ਉਪਰਿ ਗਾਵਣੀ।

• 3. ਆਸਾ ਮਹਲਾ 1 ਵਾਰ ਸਲੋਕਾ ਨਾਲਿ ਅੰਗ 462 ਸਲੋਕ ਭੀ ਮਹਲੇ ਪਹਿਲੇ ਕੇ ਲਿਖੇ ਟੁੰਡੇ ਅਸ ਰਾਜੈ ਕੀ ਧੁਨੀ

• 4. ਗੂਜਰੀ ਕੀ ਵਾਰ ਮਹਲਾ 3 ਅੰਗ 508 ਸਿਕੰਦਰ ਬਿਰਾਹਿਮ ਕੀ ਵਾਰ ਕੀ ਧੁਨੀ ਗਾਉਣੀ

• 5. ਵਡਹੰਸ ਕੀ ਵਾਰ ਮਹਲਾ 4 ਅੰਗ 585 ਲਲਾੰ ਬਹਲੀਮਾ ਕੀ ਧੁਨਿ ਗਾਵਣੀ

• 6. ਰਾਮਕਲੀ ਕੀ ਵਾਰ ਮਹਲਾ 3 ਅੰਗ 947 ਜੋਧੈ ਵੀਰੇ ਪੂਰਬਾਣੀ ਕੀ ਧੁਨੀ

• 7. ਸਾਰੰਗ ਕੀ ਵਾਰ ਮਹਲਾ 4 ਅੰਗ 1237 ਰਾਇ ਮਹਮੇ ਹਸਨੇ ਕੀ ਧੁਨੀ

• 8. ਵਾਰ ਮਲਾਰ ਕੀ ਮਹਲਾ 1 ਅੰਗ 1278 ਰਾਣੇ ਕੈਲਾਸ ਤਥਾ ਮਾਲਦੇ ਕੀ ਧੁਨੀ

• 9. ਕਾਨੜੇ ਕੀ ਵਾਰ ਮਹਲਾ 4 ਅੰਗ 1312 ਮੂਸੇ ਕੀ ਵਾਰ ਕੀ ਧੁਨੀ।

1431. ‘ਪਉੜੀ’ ਕੀ ਹੈ  ?

• ਪਉੜੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਛੰਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਰਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਵਾਰਾਂ ਦੇ ਕਈ ਛੰਤ, 'ਪਉੜੀ ਸਿਰਲੇਖ (ਸ਼ੀਰਸ਼ਕ)' ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੀ ਦਰਜ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸੱਕਦੇ ਹਨ।

1432. ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਦੇ ਛੰਤ ਵੀ ਕਿਸ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ  ?

• ‘ਪਉੜੀ’

1433. ‘ਪੜਤਾਲ‘ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਕਿਸ ਨਾਲ ਹੈ  ?

• ਗਾਇਨ ਵਲੋਂ

1434. ‘ਪੜਤਾਲ‘ ਦਾ ਕੀ ਭਾਵ ਹੈ  ?

• ਪੜਤਾਲ ਵਲੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਪਟਤਾਲ, ਚਾਰ ਤਾਲ ਦਾ ਭੇਦ। ਕੀਰਤਨ ਵਿੱਚ ਤਾਲ ਨੂੰ ਵਾਰ–ਵਾਰ ਪਰਤਾਏ ਜਾਣ ਨੂੰ ਪੜਤਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸਿਰਲੇਖ (ਸ਼ੀਰਸ਼ਕ) ‘ਪੜਤਾਲ’ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੂਚਕ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਗਾਇਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹਰ ਅਂਤਰੇ ਵਿੱਚ ਤਬਲੇ ਦੀ ਤਾਲ ਬਦਲਣੀ ਹੈ।

1435. ‘ਘਰ‘ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਕਿਸ ਨਾਲ ਹੈ  ?

• ਘਰ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਵੀ ਕੀਰਤਨ ਵਲੋਂ ਹੈ। ਗੁਰਮਤੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਦੋ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ– "ਤਾਲ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼"।

1436. ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ (ਸ਼ੀਰਸ਼ਕ) ਉੱਤੇ ਆਏ ‘ਘਰੁ’ ਵਲੋਂ ਕੀ ਭਾਵ ਹੈ  ?

• ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ (ਸ਼ੀਰਸ਼ਕ) ਉੱਤੇ ਆਏ ‘ਘਰੁ’ ਵਲੋਂ ਭਾਵ ਹੈ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਹੈ।

1437. ‘ਰਹਾਉ‘ ਨੂੰ ਸਮਝਾਓ  ?

• ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਬੰਧ ‘ਰਹਾਉ’ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਹਾਉ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਟੇਕ ਜਾਂ ਸਥਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਦ ਜੋ ਗਾਇਨ ਕਰਦੇ ਸਮਾਂ ਵਾਰ ਵਾਰ ਅਂਤਰੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

1438. ‘ਰਹਾਉ ਦੂਸਰਾ‘ ਨੂੰ ਸਮਝਾਓ  ? 

• ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸਥਾਈ ਲਈ ਦੋ ਪੰਕਤਿਆਂ ਰਚੀਆਂ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਇਸ ਪਦ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਇਨ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮਰਜੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਟੇਕ ਨੂੰ ਚਾਹੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਲਵੇ।

1439. ‘ਜਤਿ‘ ਨੂੰ ਸਮਝਾਓ  ?

• ਜਿਵੇਂ ਆਇਆ ਹੈ ‘ਬਿਲਾਵਲ ਮਹਲਾ 1 ਥਿਤੀ ਘਰ 10 ਜਤਿ’–  ਇਹ ਜਤਿ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਤਬਲੇ ਵਾਲੇ ਲਈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਗਾਇਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਇਆਂ ਹੱਥ (ਖੱਬਾ ਹੱਥ, ਉੱਲਟਾ ਹੱਥ) ਤਬਲੇ ਵਲੋਂ ਚੁੱਕਕੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾਖੁੱਲ੍ਹਾ ਵਜਾਉਣਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦਾਇਆਂ ਹੱਥ (ਸੱਜਾ ਹੱਥ, ਸੀਧਾ ਹੱਥ) ਕੰਡੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖਕੇ ਹਰਫ ਕੱਢੇ ਅਤੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕੜਕਟ ਤੱਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋਨੋਂ ਹੱਥ ਖੁੱਲ ਕੇ ਵਜਣ।

1440. ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿਰਲੇਖਾਂ (ਸ਼ੀਰਸ਼ਕਾਂ) ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਸਿਰਲੇਖ (ਸ਼ੀਰਸ਼ਕ) ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਹਨ  ?

• 1. ਪਹਿਰਿਆ ਕੇ ਘਰਿ ਗਾਵਣਾ

• 2. ਜੁਮਲਾ

• 3. ਜੋੜ

• 4. ਸੁੱਧ

• 5. ਸੁੱਧ ਕੀਚੈ ਆਦਿ।