117. ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਵਰੂਪ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ

""(ਮਹਾਪੁਰਖਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕ ਕਰਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਹੈ।)""

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸਾਬੋ ਦੀ ਤਲਵੰਡੀ, ਜਿਲਾ ਭਟਿੰਠਾ ਵਿੱਚ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ (ਗੁਰਮਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕੇਂਦਰ) ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਦਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਲੋੜ ਅਨੁਭਵ ਹੋਈ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਧੀਰਮਲ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਆਗਰਹ ਕੀਤਾ: ਕਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਆਦਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਦੇ ਦਿਓ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਿਕਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਪਰ ਧੀਰਮਲ ਨੇ ਬੀੜ ਸਾਹਿਬ ਦੇਣ ਵਲੋਂ ‍ਮਨਾਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤਾਇਆ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬੇਟੇ ਸਨ। ਅਤ: ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਧੀਰਮਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਰੋਧ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਂਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਕਟੁ ਬਚਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਵੱਲ ਕਿਹਾ: ਤੁਸੀ ਖੁਦ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹੋ ਪਰ ਨਵੇਂ ਗ੍ਰੰਥ ਜੀ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ? ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਮੈਂ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਆਦਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਮੈਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਹੈਂਕੜ ਪ੍ਰਵ੍ਰਤੀ ਦੇ ਕਠੋਰ ਵਚਨ ਸੁਣਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਲੋਂ ਸਹਿਜ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਿਕਲੇ ਕਿ:  ਤੁਸੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਕਹਾਚਿਤ ਨਹੀਂ ਬੰਨ ਸੱਕਦੇ, ਹਾਂ ਤੁਸੀ ਭੂਤ–ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਕਹਲਾਣ ਲਾਇਕ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੀ ਅਜਿਹੀ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਦੇ ਪਰਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤ–ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਵਚਨ ਸੱਚ ਸਿੱਧ ਹੋਏ। ਬਾਬਾ ਵਡਭਾਗ ਸਿੰਘ ਧੀਰਮਲ ਦੀ ਪੰਜਵੀ ਪੁਸ਼ਤ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪ ਸ਼੍ਰੀ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਫਿਰ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਲੋਂ ਲਿਖਵਾਈ ਅਤੇ ਨੌਵੋਂ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਿੱਲਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੂਚਨਾ ਧੀਰਮਲ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਕਿ ਸਾਹਿਬ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਈਰਖਾ ਵਲੋਂ ਜਲ ਉੱਠਿਆ। ਉਸਦੇ ਮਸੰਦਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖੂਬ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਸ਼੍ਰੀ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ  ਉੱਤੇ ਸ਼ੰਸ਼ਏ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਣ ਲਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਗ੍ਰੰਥ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਹੈ ਉਸਦੀ ਨਕਲ ਬਿਨਾਂ ਵੇਖੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਸ਼੍ਰੀ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਗਲਤਿਆਂ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀਸਪਰਧਾ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਜਲਦਾ ਹੋਇਆ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮੂਲ ਸ਼੍ਰੀ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੀੜ ਲੈ ਕੇ ਸਾਬੋ ਦੀ ਤਲਵੰਡੀ ਅੱਪੜਿਆ। ਉਸਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋਨ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰੱਖਿਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇਹ ਅਨੁਰੋਧ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਫਲਸਰੂਪ ਦੋਨ੍ਹਾਂ ਪੱਖਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ–ਆਪਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਇੱਕ–ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਮਿਲਾਨ ਕੀਤਾ ਪਰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਕੇਵਲ ਨੌਵੋਂ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹੀ ਜਿਆਦਾ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਾਰ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।