1. ਮੀਰ ਮੱਨੂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ-1

ਮੀਰ ਮੰਨੂ ਦੀ ਰਾਜਪਾਲ ਪਦ ਉੱਤੇ ਨਿਯੁਕਤੀ ਅਤੇ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਬੰਦੀ

ਅਪ੍ਰੈਲ, 1748 ਈਸਵੀ ਨੂੰ ਮੀਰ ਮੰਨੂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੀ ਦੁਰਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਜਲਹੇ ਖਾਨ ਅਤੇ ਦੀਵਾਨ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆ। ਦੀਵਾਨ ਨੂੰ ਤੀਹ ਲੱਖ ਰੂਪਏ ਦਾ ਦੰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਕੌੜਾ ਮਲ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਇਬ ਅਤੇ ਦੀਵਾਨ–ਏ–ਅਦਾਲਤ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਤੀਹ ਲੱਖ ਰੂਪਏ ਦੇ ਜੁਰਮਾਨੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਠਾਰਾਂ ਲੱਖ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਤਾਂ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਨੇ ਆਪ ਅਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਦੋ ਲੱਖ ਰੂਪਏ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਕੁਰਕ ਕਰ ਲਈ ਗਈ, ਬਾਕੀ ਦਸ ਲੱਖ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਉਸਨੂੰ ਆਜੀਵਨ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਦੀਵਾਨ ਕੌੜਾ ਮਲ ਨੇ ਉਹ ਦਸ ਲੱਖ ਰੂਪਏ ਇਸ ਸ਼ਰਤ ਉੱਤੇ ਭਰਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਨੂੰ ਦੀਵਾਨ ਕੌੜਾ ਮਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੱਬਜੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ। ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਕੌੜਾਮਲ ਨੇ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ। ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਭੂਮੀਗਤ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਕਮਰੇ ਦੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ੌਚਾਲਏ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਮਲਮੂਤਰ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਗਟਰ ਵਿੱਚ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਰਣੀ ਲਈ ਸਾਕਸ਼ਾਤ ਨਰਕ ਭੋਗਣਾ ਪਿਆ। ਮੀਰ ਮੰਨੂ ਨੇ ਰਾਜਪਾਲ ਦਾ ਪਦ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ ਹੀ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਦਵੰਦੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਵੱਧਦੀ ਹੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਲਾ ‘ਰਾਮ ਰੋਹਣੀ’ ਇੱਕ ਖਤਰੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਇਆ। ਅਤ: ਉਸਨੇ ਸਰਵਪ੍ਰਥਮ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਦਮਨ ਕਰਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ। ਇਸ ਨੀਤੀ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਉਸਨੇ ਜਾਲੰਧਰ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਅਭਿਆਨ ਚਲਾਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਵੇ। ਪਰ ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਬਹੁਤ ਚਤੁਰ ਰਾਜਨੀਤੀਗ ਸੀ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਨਾ ਕੋਈ ਸਹਿਜ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਦਾਂਵ ਉੱਤੇ ਲਗਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਿਛਲੇ 30–40 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸਾਕਸ਼ੀ ਸੀ। ਦੂਜਾ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪਦ ਛਿੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਦ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਤੱਦ ਤੱਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦਾ ਡਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਤ: ਉਹ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਬਣਾਕੇ ਢੁਲ–ਮੁਲ ਨੀਤੀ ਅਪਨਾਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੌੜਾ ਮਲ ਨੇ ਮੀਰ ਮੰਨੂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਲਾਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰੱਖੇ, ਪਰ ਮੀਰ ਮੰਨੂ ਜਿਦ ਉੱਤੇ ਅੜਿਆ ਰਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਦੇੜਨ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਨੇ ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲਿਆ ਦੇ ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਦੂਤ ਭੇਜਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਓ ਤਾਂ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕਰੋ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਅੱਛਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਖੇਤਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵੀ ਲੈ ਲਓ। ਅਸੀ ਲਾਹੌਰ ਵਲੋਂ ਇਸਦੀ ਲਿਖਤੀ ਮੰਜੂਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਵਾ ਦਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਣ ਦੋਨਾਂ ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਜਾਣੀ ਅਤੇ ਮਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਜਨਤਾ ਅਤੇ ਨਗਰਾਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਵਲੋਂ ਕੀ ਮੁਨਾਫ਼ਾ  ? ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਲੋਂ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਵਲੋਂ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਚਿਤ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈ ਕੇ ਜਵਾਬ ਭੇਜਿਆ। ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਬਹੁਤ ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਸਵਾਰਥੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਛਲ ਕਰਕੇ ਰਾਜਪਾਲ ਮੀਰ ਮੰਨੂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਣ ਲਈ ਜੱਸਾਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਉਸਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੰਦਾ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਵਾਬ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਸਾਡੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜੋ ਅਸਤਰ–ਸ਼ਸਤਰ ਚੱਲਣਗੇ, ਉਹ ਹੀ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੱਮਝ ਲੈਣਾ। ਮਿਲਕੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀ ਕਰਣਾ ਹੋਇਆ ? ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਲਿਕ ਆਪ ਮੁਲਕ ਦਵੇ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਲੋਂ ਕਿਉਂ ਮੰਗੇ  ? ਜਿਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਮੁਲਕ ਰੱਬ ਆਪ ਲਿਖ ਦਵੇ, ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਵਲੋਂ ਕਾਗਜ ਉੱਤੇ ਕਿਉਂ ਲਿਖਵਾਏ ? ਬਿਨਾਂ ਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਅਤੇ ਬੇਆਬਰ ਦੇ ਸਹੇ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਸੱਤਾ ਦੇ ਤਾਜ ਪਾਏ ਨੇ ਕੀ ? ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਜਦੋਂ ਅਸੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਲਕ ਫਤਹਿ ਕਰਕੇ ਕੱਬਜੇ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨੂੰ ਆਬਾਦ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਲਵਾਂਗੇ। ਜਦੋਂ ਅਸੀ ਤਲਵਾਰ  ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀ ਵੀ ਸੁਲਹ–ਸਫਾਈ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਣ ਲੱਗੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਅਸੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਸਹਿਜ ਹੀ ਮੁਲਕ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਬੰਣ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਜਦੋਂ ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲਿਆ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਵਾਬ ਜਾਲੰਧਰ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਕੂਟਨੀਤੀ ਵਲੋਂ ਕੰਮ ਲੈਣ ਲਈ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਫੂਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਪਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾਇਆ। ਇਸ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਇਚੋਗਿਲ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਫੌਜ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਗ ਬੰਣ ਜਾਵੇ। ਜੋ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਵਲੋਂ ਨਿਸ਼ਕਾਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਣ ਕੇਵਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਅਫਵਾਹ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸੀ ਕਿ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਤਰੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਪੁਖਤਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਤਾਂ ਕੋਈ ਸੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸਿੱਖ ਮਰਿਆਦਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਘਿਨੌਣਾ ਦੋਸ਼ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਹ ਖਾਲਸੇ ਵਲੋਂ ਨਰਾਜ ਹੋਕੇ ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਦੀ ਫੌਜ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਗ ਬੰਣ ਗਿਆ ਪਰ ਉਸਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਸਰਦਾਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ‘ਦਲ ਖਾਲਸਾ’ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ, ਉਹ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਲੋਂ ਡਟਿਆ ਰਿਹਾ। ਜਦੋਂ ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਦੀ ਸੁਲਾਹ ਗੱਲ ਬਾਤ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕੀ ਤਾਂ ਮੁਗਲਾਂ ਨੇ ‘ਰਾਮ ਰੋਹਣੀ’ ਦੇ ਕਿਲੇ ਦਾ ਘੇਰਾ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਮੀਰ ਮੰਨੂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਨੁਸਾਰ ਦੀਵਾਨ ਕੌੜਾ ਮਲ, ਮਿਰਜਾ ਅਜੀਜ ਖਾਨ ਬਖਸ਼ੀ, ਨਾਸਰ ਅਲੀ ਜਾਲੰਧਰੀ ਅਤੇ ਪਰਵਤੀ ਨਿਰੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸੇਨਾਵਾਂ ਨੇ ਮਿਲਕੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਮ ਰੋਹਣੀ ਦੇ ਬੁਰਜਾਂ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਗਾੜਿਆਂ ਦੀ ਅਵਾਜਾਂ ਸੁਣਕੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ‘ਖਾਲਸਾ ਦਲ’ ਦੇ ਜੱਥੇ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਰਾਮਸਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਮੋਰਚਾ ਲਗਾ ਲਿਆ। ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲਿਆ ਦੇ ਨੇਤ੍ਰੱਤਵ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਡਟ ਕਰਕੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਆਸ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਹੀ। ਆਟਾ–ਦਾਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪਾਸ ਗੋਲਾ ਬਾਰੂਦ ਪਹਿਲਾਂ ਵਲੋਂ ਹੀ ਘੱਟ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਫੌਜ ਤੋਪਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫੌਜੀ ਸਾਮਗਰੀ ਵਲੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਸ ਸੀ। ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਨੇ ‘ਰਾਮ ਰੋਹਣੀ’ ਨੂੰ ਬਰੂਦੀ ਸੁਰੰਗ ਲਗਾ ਕੇ ਉੱਡਾ ਦੇਣ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਕੀਤਾ ਪਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਸੁਰੰਗ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਮੌਕਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਅੰਦਰ ਰਸਦ ਪਾਣੀ ਦੀ ਅੰਤ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਕਿਲਾ ਤਿਆਗ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਖੁੱਲੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਜਦੋਂ ਗੁਪਤਚਰ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਭੇਦ ਦਾ ਪਤਾ ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਚਲਿਆਂ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤੀਤ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਣ ਦੀ ਠਾਨੀ। ਅਤ: ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖਕੇ ਤੀਰ ਵਲੋਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਲਾ ਰਾਮ ਰੋਹਣੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ। ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਸਾਡਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਇਚੋਗਿਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮਾਂ ਰਸਦ ਅਤੇ ਰਣ ਸਾਮਗਰੀ ਲੈ ਕੇ ਰਾਮ ਰੋਹਣੀ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ।